1、君子和而不同，小人同而不和。
2、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、君子之仕也，行其义也。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、 有朋自远方来，不亦乐乎。
8、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
10、不迁怒，不二过。
11、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
12、人无远虑，必有近忧。
13、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
14、 见利思义，见危授命。
15、 求仁而得仁，又何怨。
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
4、 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
5、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、修己以敬……修己以安人…、、、修己以安百姓。
7、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
8、见善无不及，见不善如探汤。
9、过而不改，是谓过矣！
10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
11、 君于疾没世而名不称焉。
12、 士而怀居，不足为士矣。
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
14、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、 放于利而行，多怨。
1、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
4、 君子矜而不争，群而不党。
5、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
6、君子矜而不争，群而不党。
7、 其使民也义。
8、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
9、 君子和而不同，小人同而不和。
10、 求仁而得仁，又何怨。
11、己欲立而立人，己欲达而达人。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
15、君于疾没世而名不称焉。
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
3、 君子之仕也，行其义也。
4、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
7、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
8、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
9、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
10、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、 士而怀居，不足为士矣。
15、过，则匆惮改。
1、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
2、法语之言，能无从乎！改之为贵。
3、 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
4、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
5、 见善无不及，见不善如探汤。
6、 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
7、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
8、求仁而得仁，又何怨。
9、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
10、 君子周而不比，小人比而不周。
11、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、 放于利而行，多怨。
13、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。