1、君子和而不同,小人同而不和。
2、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、君子之仕也,行其义也。
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7、 有朋自远方来,不亦乐乎。
8、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
10、不迁怒,不二过。
11、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
12、人无远虑,必有近忧。
13、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
14、 见利思义,见危授命。
15、 求仁而得仁,又何怨。
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
2、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
3、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
4、 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
5、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
6、修己以敬……修己以安人…、、、修己以安百姓。
7、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
8、见善无不及,见不善如探汤。
9、过而不改,是谓过矣!
10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
11、 君于疾没世而名不称焉。
12、 士而怀居,不足为士矣。
13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
14、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、 放于利而行,多怨。
1、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
3、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
4、 君子矜而不争,群而不党。
5、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
6、君子矜而不争,群而不党。
7、 其使民也义。
8、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
9、 君子和而不同,小人同而不和。
10、 求仁而得仁,又何怨。
11、己欲立而立人,己欲达而达人。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
14、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
15、君于疾没世而名不称焉。
1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
3、 君子之仕也,行其义也。
4、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
5、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
6、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
7、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
8、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
9、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
10、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
12、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
13、居处恭,执事敬,与人忠。
14、 士而怀居,不足为士矣。
15、过,则匆惮改。
1、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
2、法语之言,能无从乎!改之为贵。
3、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
4、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
5、 见善无不及,见不善如探汤。
6、 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
7、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
10、 君子周而不比,小人比而不周。
11、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、 放于利而行,多怨。
13、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。